Non vi lascerò orfani: verrò da voi
Gesù, dopo aver dichiarato ai Suoi che, se davvero Lo amano, devono osservare i Suoi comandamenti, aver promesso loro che Egli pregherà il Padre che darà loro “un altro Paraclito”, li  rassicura che non li lascerà orfani e che tornerà da loro ed essi lo vedranno e vivranno, e in quel giorno  sapranno che  Egli è nel Padre e essi saranno in Lui ed Egli in loro!
Nel Brano evangelico odierno, che fa parte del ‘Discorso d’Addio’, Gesù ai Suoi, impauriti e smarriti per l’annuncio della Sua partenza e ritorno al Padre, promette di non lasciarli ‘orfani’ assicurandoli che pregherà il Padre perché doni loro “un altro Paraclito”, lo Spirito di verità che rimarrà per sempre con loro, li guiderà a tutta la verità, ricorderà loro le Sue parole e i Suoi insegnamenti, e li porrà in intima relazione vitale con il Padre e il Figlio, che alimenteranno, di giorno in giorno, nell’osservanza gioiosa e fedele di quanto ha insegnato e lasciato detto. Lo Spirito Santo proviene dal Padre e viene comunicato a noi stabilmente per mezzo del Figlio, e “l’altro Paraclito” prende dimora in ciascuno di noi e rende presente nei nostri cuori il Padre e il Figlio. “Non vi lascerò orfani: verrò da voi!” Solo chi ama promette di tornare da quanti si sentono amati, anche se questi sono spesso tentati di temere che questo ritorno possa anche non avvenire (Vangelo).
Chi non si sente amato, non si nutre più di speranza! Noi lo attendiamo perché lo amiamo, ‘pur non avendolo visto’ (1 Pt 1,8), ‘Lo adoriamo (adorazione, ad os, alla bocca è l’atto di amare smisuratamente “a distanza”, come il bacio mandato da un bambino, con la mano sulla bocca (os), a sua madre!) nei nostri cuori’ (1 Pt 3,15), superando il distacco fisico e colmando la lontananza corporale. Non siamo soli perché “l’altro Paraclito”, donato a noi dal Padre e dal Figlio Risorto, Li rende sempre presenti e vivi nei nostri cuori, ponendoci in intima relazione con Loro. È lo Spirito di Dio, dono del Risorto, che rende i cristiani, che lo accolgono e si lasciano guidare, disponibili e pronti a comprendere e prendere coscienza della speranza alla quale sono chiamati e che abita i loro cuori e dona loro anche la sapienza di saper dare risposte concrete ed efficaci a quanti ne chiedono le “ragioni”. Ed è, ancora, lo Spirito del Risorto a farci “adorare il Signore, Cristo, nei nostri cuori”, affinché siamo sempre pronti a testimoniare “la ragione” della nostra speranza, con coerenza, dolcezza, rispetto e con una “buona condotta” di vita, sapendo soffrire facendo il bene, imitando e seguendo Cristo, “morto per i nostri peccati, giusto per gli ingiusti, per ricondurci a Dio” (seconda Lettura).
La Missione nella città della Samaria di Filippo, uno dei sette uomini scelti per il servizio delle mense (At 6,5), non è iniziativa personale, ma è opera dello Spirito Santo, che anima e guida la Chiesa Madre. Perciò, nonostante il successo ‘personale’, la Comunità degli Apostoli resta il criterio ultimo di una Evangelizzazione fruttuosa e sicura. È la Chiesa madre di Gerusalemme degli Apostoli, animata e vivificata dallo Spirito del Padre e del Figlio, a garantire l’evangelico discernimento su quanto sta accadendo in Samaria: per questo Pietro e Giovanni, sono stati inviati, quali delegati e rappresentanti dell’intero Collegio apostolico, perché pregassero sugli ‘evangelizzati’ (probabilmente Filippo li aveva anche battezzati, ma senza la reale effusione dello Spirito) e “imponessero loro le mani e quelli ricevevano lo Spirito Santo” (prima Lettura).
Il lungo e denso Discorso di Addio di Gesù (Capitoli 14-17) annuncia la nascita della Chiesa come Corpo di Cristo, il cui Capo è Asceso al cielo, la Sua Presenza reale è sorretta proprio dalla Sua assenza fisica. Il Tempo intermedio, il Tempo della Chiesa, è illuminato e guidato, ora, dall’altro Paraclito, lo Spirito di verità e di vita, che “rimane presso di noi e sarà con noi” (v17b)..

Fai clic qui per la meditazione integrale dell'Omelia
Ultimo aggiornamento 13/05/2023 - 11:16