Il Pane che io darò è la mia Carne per la Vita del mondo
Chi mangia il Pane vivo disceso dal cielo, Cristo Gesù, crede che Egli è il Figlio di Dio e da Lui si lascia tutto assimilare e Questi gli farà conoscere il Padre che Lo ha mandato, e, in Lui crederà.
Unica condizione per ‘accedere’ e partecipare a questo Pane vivo, donato dal Padre, è riconoscerLo come Figlio e ‘credere’ in Lui, che solo può donare la ‘Vita Eterna’.
Gesù viene nel mondo, ‘mandato’ dal Padre, e l’uomo ‘viene’ a Gesù per mezzo della fede in Lui e ‘mosso’ e ‘attirato’ dal Padre. Dunque, l’uomo crede nel Figlio perché è ‘mosso’ e ‘attirato’ dal Padre! Chi lo ‘ascolta’ e ‘impara’ da Lui, ‘viene a Me’. Questo non vuol dire che l’azione divina toglie la libertà all’uomo, anzi, questi è chiamato a ‘rispondervi’ personalmente e ad aderirvi liberamente e intimamente!
Chi conosce il Figlio e Lo accoglie, conosce e accoglie il Padre, e chi crede nel Figlio, crede anche nel Padre, che ‘attira’ tutti al Figlio che ci risusciterà nell’ultimo giorno’ (Vangelo) e di Lui dovrà diventare imitatore e dovrà camminare nella verità e nell’amore, ‘nel modo in cui anche Cristo ci ha amato e dato Se stesso per noi’ (seconda Lettura).
Come al profeta Elia, perseguitato, stanco e disperato, Dio nostro Padre, attraverso i Suoi messaggeri, ci ordina di svegliarci, alzarci e nutrirci del Suo cibo, perché il cammino della nostra vita è lungo, insidioso e faticoso e, senza il Suo pane non potremo lottare, perseverare, vivere e giungere al Suo monte santo (prima Lettura). Dopo la vittoria ottenuta contro i sacerdoti-profeti di Baal, il sacrifico offerto sul monte Carmelo e il miracolo della pioggia, ecco giungere la prova anche per il profeta! Elia deve fuggire dalla persecuzione dell’empia regina Gezebele: egli è, ora, un profeta fuggiasco sfinito, deluso, solo e affaticato; non ce la fa più, è allo stremo delle forze, si arrende davanti ad una situazione per lui, ora insostenibile e impossibile.
Dio offre al Suo fedele profeta, abbattuto e depresso, un nutrimento speciale, una focaccia e un orcio di acqua per comunicargli la forza ed un’energia nuova per affrontare un lungo, faticoso e rischioso cammino, verso il Suo Monte Santo, l’Oreb. La forza misteriosa della ‘focaccia, cotta su pietre roventi’, e l’otre pieno di acqua, pane e bevanda del viaggio e del cammino, prefigura il Pane vivo e il Calice della salvezza del Dono Eucaristico consegnatoci da Gesù per il nostro lungo, rischioso e faticoso ‘pellegrinaggio’ verso l’incontro definitivo con Dio.
Il Salmo sembra volerci proprio raccontare la vicenda e la testimonianza d’Elia, il perseguitato, l’angosciato, che grida a Dio la sua disperazione mortale, d Egli lo ha ascoltato, gli ha risposto, lo ha toccato, svegliato e gli ha offerto il cibo (focaccia e otre di acqua) del suo lungo ma sicuro pellegrinaggio, fino al Suo santo monte!
Non rattristate lo Spirito Santo di Dio. Come possiamo rattristare lo Spirito Santo, che abbiamo ricevuto nel nostro Battesimo e ci ha resi figli nel Figlio Suo Amato? Con la ‘falsità’ della nostra vita! Devono, pertanto, scomparire dalla nostra persona e dalle nostre Comunità tutte le menzogne e malvagità e dobbiamo estirpare dal nostro cuore ogni residuo di collera, rancore, ira e cattiveria, tutti vizi che si oppongono (‘rattristano’) allo Spirito di ‘verità’ e della carità per ‘essere benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandoci a vicenda, ‘come Dio ci ha perdonato in Cristo’ e per ‘farci imitatori di Dio, quali figli amati’ e ‘camminare nella carità, nel modo in cui anche Cristo ci ha amato e ha dato Se Stesso per noi’.
‘Farsi imitatori di Cristo vuol dire essere, vivere, camminare e amare nel “modo di Cristo” è ‘fare’ tutto per Cristo, con Cristo e in Cristo!