Venite a me, porgete l'orecchio, ascoltatemi e vivrete (IS 55, 3)
La Celebrazione del Battesimo di Gesù, rivelazione chiara ed epifania definitiva della Sua Identità di Figlio di Dio, amato e Suo compiacimento, conclude il Tempo di Natale e ci apre al Tempo ‘Ordinario’, che la Parola di Dio, creativa ed efficace, vuole rendere Kairòs, tempo di grazia e straordinario nella sua ordinarietà, offrendo a tutti e a ciascuno di noi, rinati nel Battesimo dall’acqua e dallo Spirito e resi figli nel Figlio amato, la grazia e la luce della Sua Parola per corrispondere e corrispondere, da figli adottivi e da eredi, alla vocazione ad essere santi e immacolati, rispondendo al Suo amore infinito, nell’amare i nostri fratelli e le nostre sorelle che sono stati resi, come noi, figli Suoi, nel Figlio Amato.
Il Battesimo di Gesù anticipa quanto verrà rivelato di Lui nella Trasfigurazione e soprattutto sulla Croce: in Lui si manifesta e si rivela la Gloria di Dio per la Salvezza di tutta l’Umanità. Il Battesimo di Gesù rivela la verità profonda del nostro Battesimo: nell’acqua e nello Spirito Santo, siamo rinati a figli di Dio, attraverso il Figlio che è stato mandato ed è venuto a redimerci e salvarci ‘con l’acqua e il sangue’ del dono della Sua vita, e, comunicandoci la vita stessa del Padre, ci ha reso figli del Padre Suo e Padre nostro, chiamati a vivere da figli nel Suo amore, testimoniato e vissuto nell’osservanza dei Suoi Comandamenti. Il Suo Battesimo è nuova Epifania della Sua Identità di Figlio di Dio, rivelata ‘dal cielo che si squarcia’, dallo Spirito ‘che discende verso di Lui, come una colomba’ e dalla ‘Voce dal cielo’ che Lo dichiara Figlio Suo amato e Suo pieno compiacimento. Oggi, è anche la Festa del nostro Battesimo! Rinnoviamo le Promesse e gli Impegni assunti e celebriamo, anche noi, il Battesimo di Penitenza e Conversione, predicato da Giovanni come risposta alla Grazia di essere stati fatti figli di Dio nel Figlio Suo che sulla croce ci ha redenti nell’acqua e nel Suo Sangue sgorgati e versati dal Suo petto squarciato per noi (Gv 19,32).
Gesù di Nazareth, si lascia battezzare nel Giordano da Giovanni, esce dall’acqua, da dove si era inabissato nelle nostre miserie, ‘subito vide squarciarsi i cieli e lo Spirito discendere verso di Lui come una colomba, e venne una Voce dal cielo’ a dichiarare: ‘Tu sei il Figlio Mio, l’Amato: in te ho posto il Mio compiacimento’. Gesù di Nazareth, è proclamato dalla Voce venuta dal cielo, Figlio di Dio ed è testimoniato e rivelato al mondo dallo Spirito che discende verso di Lui.
A Noi, Battezzati in acqua e Spirito Santo, il cielo, ora, per sempre ‘squarciato’, ci fare ascoltare le parole del Padre rivolte al Figlio, che danno ‘il senso’ al Battesimo di Gesù e al nostro Battesimo: non è più un lavacro di purificazione, ma inizio di una nuova rinascita, una vita nuova, pienamente riconciliata con il Padre che ci rende Suoi figli nel Figlio, l’Amato e il Suo compiacimento: in Lui, nel Suo Figlio, siamo diventati Suoi figli amati e Suo compiacimento.
La Parola, uscita dalla bocca di Dio, come la pioggia mandata dal cielo a ristorare e far germogliare, rinnova la faccia della terra e il cuore dell’uomo, produce ciò per cui è stata mandata, perché è efficace e viva, dona futuro e fa vivere (vv 9-11). Nel contesto del Battesimo di Gesù, fonte e radice del Battesimo, che ci inserisce nella Sua vita e in quella della Chiesa, l’acqua che scende dal cielo, che disseta, che irrora la terra e la rende ricca di frutti, acquista nuovo significato: acqua che lava, purifica e prepara l’accoglienza dello Spirito che ci fa rinascere figli di Dio.
Nessuna Parola di Dio, dunque, dovrà essere lasciata cadere nel vuoto e nessuna dovrà andare perduta.